妙禪師父慈悲開示:在證到空性以前,都是在準備,且人身法船一定要健在
(取材自佛教如來宗網站禪行週報第221期)
妙禪師父於2007年9月22日在如來正法班上慈悲開示,「見性三個必要的階段是:第一、證到空性;第二、證到無相實相;第三、證到真空妙有。要證到如來,要證到真空妙有,除非是 住世佛,否則追隨 明師是絕對必要、不可缺的條件」(參見禪行週報第221期)。 師父還開示:「禪宗 六祖惠能大師非常有名的法偈『菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃』,只是證到空性而已, 六祖在那時已證到空性。一般同修會認為,證到空性距離證到無相實相非常遙遠,可是實際上只要證到空性,必然會證到無相實相;證到無相實相絕對會證到真空妙有。可以說,在證到空性以前,都是在準備,而這個準備一定要在人身法船還健在時,要好好把握。」(參見禪行週報第221期)
感恩、讚讚 妙禪師父前述這段殊勝又慈悲的開示,慈悲教導弟子要珍惜人身法船還健在的時候,堅定跟隨 大成就明師一世成佛的決心。 妙禪師父此世以在家相帶領弟子成就佛道,當中最艱辛的就是,弟子雖然有開悟,但只要沒有真心、沒有決心想成就佛道,就會經常被外緣所障礙。既然造物主如來派 妙禪師父以在家相帶領弟子,弟子當然也毋需以出家相來成就佛道,因為如來本自俱足,與外相無關。懺悔的是,正因為決心不夠、開悟大信不夠,才會經常被生活瑣事所牽絆,例如我該不該換工作、我該如何面對不喜歡的親朋好友,或是我該如何選擇等。
妙禪師父曾慈悲開示:「一個大根器、開大悟的金剛弟子,因此就能了悟,有什麼不能放下?什麼都能放下,所以什麼都不用放下」(參見禪行週報第177期)。是的,當一位行者成佛的決心夠,一切此生此世的事皆能盡力而後自在,不會自憐自艾並執著在到底應該如何如何~~~等。
末法時代的娑婆世界雖然看似牽絆很多,但也正因為如此,成佛的機會越大,關鍵即在於行者是否真心想要見性。若是真的想要,將如 妙禪師父所開示的:在證到空性以前,都是在準備;若只是玩票,沒有真心想通過如來法則成就佛道,那麼面對生活一切雜瑣,則無處不生障礙。
感恩 師父!讚歎 師父!
(取材自佛教如來宗網站:https://www.rulai.org/song/01)
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