應無所住而生其心

應無所住而生其心

追隨  妙禪師父多年，最近才深刻體會到，弟子之所以不能再突破，無法一步到位直衝佛門，明心見性、成就佛道，關鍵還是在於弟子一直執著在「我」。

早在2600多年前，世尊即開示過：「菩薩應無所住而生其心」、「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩」。因此，    妙禪師父開示，所有一切不見性的障礙，歸納起來就是被那個「我」障礙到，因為有我執，才會有習氣，有我執，才會有法執。

即便歷代大成就明師，包括  妙禪師父都如此開示，懺悔的是，因弟子開悟不足、智慧不足，無法會佛意，一直到最近，方才深刻體悟到，原來一直以來的行，都是執著在「我」要跟  師父更印心、「我」要成就佛道、「我」要利益眾生。忽略了這個「我」，其實只是名為「我」，而非真實的我（如來），認假為真就會產生執著。

在此真心跟  妙禪師父懺悔，正因心中有「我」，而無法見如來，行得再多都是枉然，都無法真正臣服於偉大的造物主，成就的都是小我，而非真正的本我，如來。

感恩  妙禪師父！讚歎   妙禪師父！

弟子真心懺悔

以堅毅的心邁向成就佛道

以堅毅的心邁向成就佛道

（取材自佛教如來宗網站禪行週報第58期）

感恩  妙禪師父！讚歎  妙禪師父！感恩  妙禪師父慈悲引領，開啟了弟子的智慧與格局。

最近有機會閱讀幾本跟創造財富有關的書籍，在書中看到，那些真正的全球億萬富豪，往往是最堅定的理念執行者，而非隨波逐流或善於走後門的人，他們的樂觀進取與堅毅的心造就他們之所以能成為龍中龍、人上人的關鍵因素。

儘管他們追逐的是人世間的夢想，然其精神卻令我相當慚愧。為什麼呢？因為那種堅毅、全然的心也是一位佛門弟子發願要明心見性、見性成佛、利益十方眾生所必須具備的，不同的是，踏上成佛之路是法喜的，絕不是靠人的努力拼死拼活，而是必須全然交付  師父大佛。

  妙禪師父殷殷叮囑：「成佛一定要有堅毅不移、『我要成佛』的強勢意念。想成佛一定要依教奉行，人間所有一切不需要放下，自在盡力就可以。反之，若沒有真正依教奉行，即使拚了一百世、一千世，依如來法則還是沒有意義」。是的，眾生本自俱足佛性，成就佛道就是如此必然、絕對，端看行者的心是否真正想要，若真正想要，如來絕對公平！

  妙禪師父慈悲不捨叮嚀，「本門有很多同修是真的想要成就佛道，但在關鍵時刻習氣沒有破除，所以還無法成佛。有些習氣不斷滅就無法成就佛道，而這些同修在面對該斷滅的習氣時顯得很弱， 師父知道這樣的弟子絕對無法通過如來法則」， 師父苦口婆心告誡，「這一世是我們最接近如來法則的時候了，如果該斷滅的習氣還是不斷滅，未來生生世世會養成遇明師不成佛的壞習性。在一切世間，這類弟子老早就該成就佛道，因此要捫心自問，自己是要成佛，還是生生世世不成佛？」。

感恩 師父！讚歎 師父！真正的大成就並不是人間的財富與聲望，而是回歸佛性，成就那至真、至善、至美的如來，一旦通過如來法則，行者才真正俱諸相非相如來，能渡化眾生，且能為弟子佛心印心，這才是真正的大慈大悲。

堅毅強韌的心，以及對眾生的慈悲與不捨，是真正想成就佛道的行者所必須時時內省的。

感恩 師父！讚歎 師父！

弟子要能知恩感恩主動與 妙禪師父印心

弟子要能知恩感恩主動與  妙禪師父印心

（取材自佛教如來宗網站禪行週報第68期）

8月29日（2020年），是  妙禪師父初轉法輪屆滿16年的殊勝日子，16年來，  師父殷殷期盼的就是要帶弟子明心見性、成就佛道，利益十方眾生。懺悔的是，至今尚未有一位弟子通過如來法則，成就佛道，將佛脈傳承下來。

疫情至今，儘管沒有實體禪行活動，但只要願意相信  師父，願意真心依教奉行的弟子，莫不在與  妙禪師父佛心印心的過程中持續開悟突破。正如   師父曾開示的，「弟子從自我的內省、覺知得到的，比從  師父的言教、聖教得到的更多，這就是如來的法則。」，而《 妙禪師父慈悲開示》中也提到，「大成就明師以諸相非相如來印弟子的實相無相如來，同時渡化弟子本尊靈性的業力，與弟子佛心印心，非關語言文字。」

妙禪師父慈悲開示：「『佛法』的重點在與見證諸相非相如來的大成就明師，佛心印心，依教奉行就能與　師父佛心印心，當通過如來法則就成就佛道，利益十方眾生。」要知道，一旦有明師，就必然有佛法，就有機會跟  師父佛心印心，然而關鍵仍在弟子要能真心願意，要能真心相信，不只相信，更要大信；事實上，從入門當天起，  妙禪師父就已將一切賦予弟子，只是因為弟子不夠大信、大行，甚至經常用意識心去質疑、思辯判斷，以致障礙自身與  師父的佛心印心。然而，只要願意的弟子，莫不從中不斷得到力量，不斷開啟佛性智慧，這是真正的實證法門，且非關語言文字。

弟子真心懺悔，因不夠大信大行，障礙自己也同時障礙投胎至人身法船的無量無邊靈性。弟子要能知恩感恩，主動跟  師父佛心印心，同時明白一切力量都來自大成就明師  妙禪師父。願全然臣服，全然交付，直至明心見性，成就佛道，利益十方眾生。

感恩  師父！讚歎  師父！

大信 妙禪師父，做一位知恩感恩的單純佛弟子

大信  妙禪師父，做一位知恩感恩的單純佛弟子

（取材自佛教如來宗網站禪行週報第38期）

幾天前，有位師兄問我為何長年跟隨  妙禪師父，卻還未成佛？對於這個問題，一開始的我是想從佛理出發辯解些什麼，後來覺知到，沒有理由，就是不夠大信、不夠全然，說再多都是枉然。師兄的那一問，讓我霎那間覺知到自己還是很傲慢，不願真實面對自己仍未全然大信  妙禪師父的事實！

  妙禪師父曾慈悲開示：「相信就是成佛的關鍵！。而 師父弘法9年來（至今已邁入第17 年），至今尚未有一位絕對相信 師父的弟子，因為一旦百分之百相信便成佛了」。很懺悔，至今仍未通過如來法則成就佛道的關鍵就是沒有絕對的信！

回顧入門十多年來，自以為學到了些什麼，似乎比別人多懂一點生命真實義，但那也只是被教導，有幸被大成就明師  妙禪師父教導，而不是透過開悟見性來見證。師父曾開示，一切的佛理都是因為眾生需要，否則根本沒有佛理，懂佛理是為了契入佛道，而非從中緊抱文義而自以為學到什麼，甚至起傲慢心！本自俱足的佛性根本不用學，只要眾生願意真正全然臣服，才能從無我中升起智慧，見證佛性。

入門已久的我，如同許多佛經記載的，不自覺以為「得到」許多東西，殊不知「為學日益，為道日損」的道理。佛弟子跟  妙禪師父真心懺悔，願做一位單純的弟子，單純大信的弟子，直至明心見性，見性成佛，利益十方眾生。

感恩  師父！讚歎  師父！

大信 妙禪師父！禪行是唯一，不是第一

大信  妙禪師父！禪行是唯一，不是第一 

近來常聽到同修提到，生活即禪行！在疫情期間，很多同修，包括我自己都開始更深刻體會到，在我們的師父  妙禪師父的慈悲引領與印心下，生活上的一切處處充滿開悟突破的契機！有時，生活上的逆境，反而是逆增上緣的機會，而通常在這樣的狀況下，往往更能體會到一切都是禪行，即禪行是唯一，而非將禪行擺第一，而去犧牲掉生活中其他的一切，造成生活上的不圓滿。

  妙禪師父慈悲開示，「我們沒有出家，因此同修跳不開什麼？就是有家庭，跳不開有家庭，跳不開有孩子。或者還沒有結婚、比較年輕的，就是有父母、有家庭，有自己很多事情的障礙，有自己沒有辦法轉動的習氣。但想一想，這是理由嗎？我們沒有出家， 師父所示現的是不需要出家，所有一切可以大圓滿，有什麼好擔心？當弟子能夠真正全力以赴，一切會隨順圓滿；當弟子全力以赴的時候，如來一定不會放棄我們，因為如來的慈悲超過一切的 住世佛，如來的慈悲絕對超過每一位同修！」。

（取材自佛教如來宗網站禪行週報第192期）

  師父上述的開示，清楚告訴弟子，靈性投胎為人的唯一目的，就是要追隨  明師通過如來法則，成就佛道，為利益眾生而來的。在此末法時代，雖然我們沒有出家，但這樣的環境反而處處是逆增上緣的契機，反而更好成佛。

跟隨大成就明師  妙禪師父禪行，唯一目的就是要明心見性、利益眾生，這是  妙禪師父來娑婆世界的唯一目的，也是我們靈性投胎為人的唯一目的，絕對是唯一；然而，既是唯一，就不能拿此來跟其他人間目的相提並論，要真正大信唯有顧到那唯一，才有真正的大圓滿，否則其他的圓滿都是假的，都是空的。

弟子懺悔自己還不夠真正想要成就那唯一的真，也就是造物主如來，才會常常流連忘返在世俗的一切情愛名利，認假為真。發願要真正實踐  妙禪師父的悲智願行，越行就越就不容易忘記此生唯一的使命。

感恩  師父！讚歎  師父！

佛弟子真心懺悔合十感恩

感恩 妙禪師父慈悲開示「三聖教」，教導弟子不虛度此生

感恩 妙禪師父慈悲開示「三聖教」，教導弟子不虛度此生

（取材自佛教如來宗網站禪行週報第161期）

7月30日，台灣人敬愛的前總統李登輝與世長辭，儘管李前總統享耆壽98歲，且生前對台灣貢獻巨大，唯人的一生無論壽命如何長、貢獻如何大，終究是要塵歸塵、土歸土，什麼都帶不走。況且人的一生百歲者稀有，且多為年老多病。那麼，人這一生究竟所為而來？拼死拼活為功成名就？然而再一切歸零？我想所有的人，包含我自己，多數人都會問自己這個問題，尤其當努力與收到的回饋不對等時，包括感情，我們都會很挫折無助。

感恩我的師父，大成就明師  妙禪師父的住世弘法，  師父開示的「三聖教」就如同過去的釋迦摩尼佛以及禪宗歷代祖師一樣，清楚揭示宇宙、天地萬物的唯一真理，即從造物主（稱如來或上帝）的角度看，「天地萬物含十法界靈性及業力都是空，唯有如來是真」。原來，人之所以投胎為人，為的就是要讓投胎到人身上的靈性團隊追隨百千萬劫難遭難遇的大成就明師佛心印心，一世成佛，永世成佛，利益十方眾生而來的。若沒有  明師的引領跟渡化，人們窮其一生也無法明白生命的真相。

如來慈悲，派了大成就明師  妙禪師父來到此娑婆世界，特別還是一個人心不斷向下沈淪，貪婪、暴力且人心浮動的末法時代，就是要以普傳的方式救渡苦難眾生，讓眾生不要繼續認假為真。感恩  師父！讚歎  師父！因著  妙禪師父的慈悲教導與渡化，讓弟子能覺悟修行，不認假為真，甚至能以在家相「以假證真」，覺知到生活的一切都是禪行的道場。就如同一位好的演員，他演出來的戲之所以能感動所有的人（包含他自己），絕對都是因全心全意投入，沒有任何保留使然，但這位演員卻沒有因此而抽離不了，入戲太深而情緒崩潰，原因在於他知道這是一場戲，是假，一旦散場了，就該走向下一階段。跟隨  妙禪師父禪行也是，師父要我們在生活中體會自在中全力以赴，但不拼死拼活，因為我們真正的目標是要見證真正的本我，如來，一切都是「以假證真」。

感恩  師父！讚歎  師父！

妙禪師父慈悲開示：眾生有了明師卻不能成就佛道，完全是因為自己欺騙自己

妙禪師父慈悲開示：眾生有了明師卻不能成就佛道，完全是因為自己欺騙自己

（取材自佛教如來宗網站禪行週報第52期）

對於入門許多年的我而言，最近驚覺，過去竟有好長一段時間處在自我感覺良好的階段，自以為有在禪行，有真正想明心見性、利益眾生，一旦認真檢視，卻發現我並沒有把  妙禪師父開示的「三聖教」與「妙禪師父慈悲開示」時時放在心中且真正升起大信。

怎麼說呢？若真正大信「三聖教」中所闡述的天地萬物是空，唯有如來是真，那麼從生活來檢視，我還有什麼好執著？我又要放下什麼？既然從如來的立場角度來說一切是空，就沒有要執著、要放下的問題，唯一的問題是，一位行者有多想見證那唯一的真！不是嗎？

再者，若真正大信「三聖教」中的大圓滿法，真正的本我是如來，那麼為何我們要沒自信或是覺得見證如來好難？因為本自俱足，見不到是因為智慧不足，有明師，不斷印心就好，難在何處？而  妙禪師父開示的人身法船，是靈性投胎為人追隨  大成就明師的珍貴交通工具，若沒有人身法船、沒有明師，就無法俱足見證造物主的條件，若真正大信，行者還會因熬夜或因執著於人間的享樂而不斷去消耗這珍貴難得的人身法船嗎？

即使一位行者有每天恭讀「三聖教」與「妙禪師父慈悲開示」，問題是，他大信了嗎？他實踐了嗎？最近真正體會到，有明師而未見性，真正是在自欺欺人。妙禪師父曾慈悲開示教導弟子：「從開悟的那刻起，能成佛的弟子就會一鼓作氣、依教奉行，呈現出這一世真正要成就佛道、利益十方眾生的心與行，全力以赴要通過如來法則。相對的，眾生有了明師卻不能成就佛道，完全是因為自己欺騙自己，自己虛耗短暫的人身。」。

感恩  師父！讚歎  師父！
弟子深深懺悔