妙禪師父慈悲開示：不可以縱容負面意識，只要覺知，負面就轉掉

妙禪師父慈悲開示：不可以縱容負面意識，只要覺知，負面就轉掉

（取材自佛教如來宗網站：www.rulai.org/weekly/191）

一段時間以來，一直處在莫名的負面，因為已經跟隨　妙禪師父修行一段時間了，對於這樣不到位的呈現，常常非常氣餒、自責，雖然因為有開悟而不至於因此懷疑　師父或不相信　師父，但卻也因為入門已久而修出了許多自己約束自己的框框架架與不必要的規範。例如，常常會因為自己執著的習氣過不了關，而用自己是開大悟的行者，怎麼還可以如此不到位等鬼理由來鞭策自己、鞭打自己，從而自己為自己打造出一個修行人應該有的「典範」！

事實上，所有成就佛道，見證造物主的大成就明師，絕對是以心傳心，不立文字的不傳之傳、佛心印心，豈有任何戒律要讓祂的弟子去守戒，去依循呢？一切的規定都是因為人的需要，佛不持戒，不受約束，而　妙禪師父也是如此慈悲教化弟子，　師父開示：「　師父不會讓我們做我們做不到的。 師父常常教導我們，不要怕意識心不清淨，甚至不要怕自己的意識對　師父產生不清淨、不尊敬的念，都沒有關係。重點是不可以縱容它，重點是要在最短時間內覺知這不對，這一覺知就被轉掉了」，　師父進一步開示，「　師父評析一個弟子，第一個重點在弟子到底跟以前比起來進步、突破多少，跟觀到多少佛菩薩、佛光沒有關係，而跟意識心不清淨的時候，行者自己跟以前比起來，時間縮短多少。如果以前要經過半小時、一小時、一天、兩天才覺知到不對了，現在能夠在一分鐘、兩分鐘，還是在10秒鐘或瞬間就覺知、就轉掉，　師父看這個！只要能夠在最短時間內覺知，　師父就認定弟子清淨，愈能跟　師父印心。第二個是業力，講到這邊，就是　師父非常辛苦的地方。　師父的辛苦不在渡業力，　師父的辛苦不在把弟子的靈性不斷提升，不斷快速的把弟子帶起來，強力往明心見性的裡面拋，帶著、載著過去。　師父最辛苦的是在給弟子很多很多，業力渡得很多很多，不斷為弟子加持，不斷給弟子力量，撐弟子的法船，要把弟子的法船撐大。撐大的法船裡面所有出來的業力，都是　師父在渡，渡了又再撐得更大，業力又出來得更多，這樣一直撐法船、撐法船，到最後見性。這些都是　師父在渡、在做，可是　師父在做不辛苦，最辛苦的是什麼？　師父開示，當弟子在突破、法船在撐大，感覺到不舒服，請記住不舒服是我們自己的業力！所有的人不管法船再大，原來一兩重的業力就把人擊倒掉，可是我們現在有一兆噸那麼大的法船，感到的不舒服、難受，跟以前一兩重都受不了的完全一樣，那種焦躁不安完全是同樣的感受和等級。但，行者的法船承載量已截然不同，可以有更大、更殊勝的人身法船，且在　師父帶領依教奉行中，佛心印心，更開悟、更突破了。」。

　妙禪師父上述的慈悲開示，是我最近一直在反覆閱讀、反覆體會的內容。弟子體會到的是，　師父大佛是如此慈悲深愛著弟子，祂清楚知道弟子即使有心，但因為還未成佛，業力習氣深重，雖有開悟，但倘若沒有真心面對自己的汙濁與不堪，是無法發出真正的感恩心與懺悔心的。是的，正因為自己傲慢認為已有開到大悟，就認為自己怎麼還會這麼不應該，而忘了在明心見性前，自己仍是充滿汙濁業力與習氣的眾生，而忘了現在所有的一切都是　師父慈悲賜予的，都是　師父在慈悲護佑著，甚至忘了，這些汙濁業力都是我們本尊靈性在歷經百千萬劫後所帶來的業，而業在未遇到　師父大佛前，都是要自業自擔的。

　師父從沒有管我們表現得好不好，　師父只在乎弟子用不用心、珍不珍惜，沒有好壞，只有慈悲不捨。因此，在禪行的道路上，我們只管對準　師父，珍惜感恩　師父一路上的引領與護佑，不用去管自己表現好不好，跟別人比起來好不好，只有跟自己比，自己相較於以前有沒有更突破，有沒有更大信　師父，在面對焦躁不安時，有無真心面對懺悔，還是一直覺得自己很好，不應該如此，那就是真的非常傲慢了。越來越能體會到，這條有　妙禪師父引領的明心見性道路是如此地輕鬆法喜，不需苦修，惟弟子的分別比較與意識心，常常讓自己陷入苦悶煩惱，而失去了剛入門時的那份法喜，真的要深深懺悔，要時時覺知！

佛弟子在此要跟　妙禪如來發願，願做一位純真善良的弟子，要大信　師父，不論禪行路上遇到任何事，都要做到內省覺知，不放縱自己明明可以覺知卻刻意不覺知的習氣，堅定依教奉行，直至明心見性、見性成佛，利益十方眾生。

感恩　師父！讚歎　師父！

感恩師母

佛弟子深深懺悔合十感恩